December 08, 2025
જીવનમાં કેટલાક સત્ય એવા છે જે અવિશ્વસનીય લાગે છે તેટલા જ ગહન અને રહસ્યમય પણ છે. પ્રાચીન ભારતીય મહાકાવ્ય કામસૂત્રના લેખક મહર્ષિ વાત્સ્યાયન આજીવન બ્રહ્મચારી રહ્યા, જ્ઞાન અને અનુભવની પરંપરાગત વ્યાખ્યાને પડકારતા. કામસૂત્ર એ પ્રાચીન ભારતનો એક ગ્રંથ છે જે હજુ પણ વિશ્વભરમાં પૂજનીય છે. તે ત્રીજી અને પાંચમી સદી વચ્ચે લખાયેલ હોવાનું માનવામાં આવે છે. કામસૂત્રના લેખક વાત્સ્યાયન મલ્લનાગ એક વિદ્વાન હતા અને બિહારના પાટલીપુત્રના રાજગીર પ્રદેશના રહેવાસી હતા. તેમણે કામસૂત્રના સાત પ્રકરણોમાં પ્રેમની 64 કળાઓનું વર્ણન કર્યું હતું. આશ્ચર્યજનક રીતે, વાત્સ્યાયન પોતે બ્રહ્મચારી હતા. ઐતિહાસિક સ્ત્રોતો અનુસાર, પુસ્તકના અંતિમ શ્લોકમાં વાત્સ્યાયનનું નામ ઉલ્લેખિત છે, અને તે ધાર્મિક અભ્યાસમાં મગ્ન બ્રહ્મચારી હતા.
પ્રેમનું પુસ્તક બ્રહ્મચર્યના પડછાયા હેઠળ લખાયું હતું.
મદ્રાસ કુરિયરમાં પ્રકાશિત એક લેખમાં જણાવાયું છે કે વાત્સ્યાયન એક ધાર્મિક વિદ્વાન હતા જેમણે ઇચ્છાથી દૂર રહીને શૈક્ષણિક પ્રવૃત્તિઓમાં ભાગ લીધો હતો. આશ્ચર્યજનક રીતે, પ્રેમ અને સેક્સના ઊંડાણ વિશે વિશ્વને જ્ઞાન આપનાર ગ્રંથના લેખક તેમના જીવનભર અપરિણીત અને બ્રહ્મચારી રહ્યા. ઐતિહાસિક સ્ત્રોતો, શિલાલેખો અને સાહિત્યિક સંદર્ભો અનુસાર, વાત્સ્યાયન એક ત્યાગી અને ધાર્મિક વિદ્વતાના વિદ્વાન હતા જેમનો ધ્યેય આનંદ માણવાનો નહોતો પરંતુ તેને જ્ઞાન અને સમજણના સ્તરથી વ્યાખ્યાયિત કરવાનો હતો. તેમનો ઉદ્દેશ્ય આનંદ માણવાનો નહોતો, પરંતુ તેને સમજવાનો અને દસ્તાવેજીકૃત કરવાનો હતો.
કામસૂત્રના લેખક, પાટલીપુત્રના રહેવાસી વાત્સ્યાયન મલ્લનાગા, બ્રહ્મચારી રહીને પ્રેમ અને 64 કળાઓનું વર્ણન કરે છે. તેમનું રહસ્ય જાણો.
Trending News
બ્રહ્મચર્યનું રહસ્ય: વાત્સ્યાયન શા માટે અપરિણીત રહ્યા?
વાત્સ્યાયન વિશે બહુ જાણીતું નથી, પરંતુ ઉપલબ્ધ સ્ત્રોતો સૂચવે છે કે તે એક હિન્દુ બ્રાહ્મણ હતા. MSN પરના એક લેખમાં જણાવાયું છે કે તેઓ આજીવન બ્રહ્મચારી રહ્યા. કામસૂત્રની રચના સમયે, વાત્સ્યાયન ધર્મના વિદ્યાર્થી હતા અને દૈવી ચિંતનમાં ડૂબેલા હતા તે વાત્સ્યાયન વિશે ઘણી વાર ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. આધુનિક ભાષામાં, મહર્ષિ વાત્સ્યાયન ભારતના પ્રથમ “પ્રેમ ગુરુ” હોવાનું કહી શકાય, છતાં તેમણે પોતે ક્યારેય લગ્ન કર્યા ન હતા. નિષ્ણાતો માટે આ વિરોધાભાસી લાગે છે, પરંતુ વાસ્તવિકતા એ છે કે પ્રાચીન ભારતીય સંસ્કૃતિ એટલી મહાન હતી કે જ્ઞાનની શોધમાં બ્રહ્મચર્યનું મૂલ્ય હતું. વાત્સ્યાયન કામને જીવનના ચાર પુરુષાર્થ (દેવી, અર્થ, ઇચ્છા અને મુક્તિ) માંના એક માનતા હતા, છતાં તેમણે પોતે તેનો ત્યાગ કર્યો હતો. તેઓ માનતા હતા કે સમજવી મહત્વપૂર્ણ છે, પરંતુ તેમાં વ્યસ્ત રહેવું નહીં.
વાત્સ્યાયનનો સમય ગુપ્તકાળ દરમિયાન હતો, જ્યારે ભારતમાં કલા, વિજ્ઞાન અને ફિલસૂફીનો વિકાસ થયો હતો. તેઓ બીજી કે ત્રીજી સદીમાં રહેતા હતા. વાત્સ્યાયન એક સાધુ હતા જેમને કામની ગહન સમજ હતી, ભલે તે પોતે તેનો અનુભવ કર્યા વિના પણ. વાત્સ્યાયનનું કાર્ય, કામસૂત્ર, ફક્ત જાતીયતા વિશે જ નથી, પરંતુ સંબંધો, નૈતિકતા અને સામાજિક વર્તન વિશે પણ છે. તેને લખીને, વાત્સ્યાયનએ સાબિત કર્યું કે જ્ઞાન અનુભવ પર આધારિત નથી. તેમનું બ્રહ્મચર્ય પુસ્તકની વિશ્વસનીયતા વધારે છે, કારણ કે તે વ્યક્તિગત પૂર્વગ્રહથી મુક્ત છે.
વાત્સ્યાયન, કામસૂત્રના લેખક, જે બ્રહ્મચારી દ્વારા એક અનોખી કૃતિ છે.
આજના સમયમાં સુસંગતતા: વિરોધાભાસમાંથી શીખવું
આજે, જ્યારે કામસૂત્રને ખોટી રીતે ફક્ત માર્ગદર્શિકા માનવામાં આવે છે, ત્યારે વાત્સ્યાયનનું બ્રહ્મચર્ય આપણને કહે છે કે તે પ્રેમની સંતુલિત સમજ આપે છે. સદીઓ પહેલા, વાત્સ્યાયન પ્રેમ પર એક કાર્ય લખતો હતો, છતાં પોતે બ્રહ્મચારી રહ્યો. આ હકીકત આપણને આશ્ચર્યચકિત કરે છે, પરંતુ આપણને શીખવે છે કે સાચું જ્ઞાન ઉદ્દેશ્યથી આવે છે. વાત્સ્યાયન જેવા વિદ્વાનો આપણને કહે છે કે જીવનના વિરોધાભાસ આપણને આગળ ધપાવે છે. જ્યારે આ હકીકત આપણને પ્રાચીન ભારતના સમૃદ્ધ વારસા સાથે જોડે છે, વાત્સ્યાયનનું બ્રહ્મચર્ય કામસૂત્રને વધુ રહસ્યમય બનાવે છે. તે પ્રશ્ન પણ ઉભો કરે છે: શું આ શક્ય છે?