December 01, 2025
બિકાનેરની કલા અને સંસ્કૃતિ વિશ્વભરમાં એક અલગ ઓળખ ધરાવે છે. અગ્નિ નૃત્ય પણ વિશ્વભરમાં પ્રખ્યાત છે. એક સમુદાયના સભ્યો સળગતા અંગારા પર ચાલે છે અને તેને પોતાના મોંમાં પણ લે છે. અમે બિકાનેરથી ૫૦ કિલોમીટર દૂર કટારિયાસર ગામમાં સિદ્ધ સમુદાયના સભ્યો દ્વારા કરવામાં આવતા અગ્નિ નૃત્ય વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ. કટારિયાસર મંદિરમાં વર્ષમાં ચાર વખત મેળો ભરાય છે. લોકો સવારે ગોરખમાલિયા મંદિરમાં દર્શન કરે છે અને સાંજે અગ્નિ નૃત્ય કરે છે. નૃત્ય દરમિયાન, નર્તકો સળગતા અંગારા પર કૂદી પડે છે અને “ફતેહ ફતેહ” ના નારા લગાવતા સ્ટંટ કરે છે.
મહંત મોહન નાથ જ્યાનીએ સમજાવ્યું કે ઘણા ભક્તો દબલા તાલાબની પણ મુલાકાત લે છે, જ્યાં જસનાથજી અવતાર પામ્યા હોવાનું કહેવાય છે. દેશના વિવિધ ભાગોમાંથી લોકો આ મંદિરની મુલાકાત લે છે. કેસરી રંગની પાઘડી અને સફેદ કપડાં પહેરીને, સિદ્ધ સમુદાયના સભ્યો ઢોલના તાલ સાથે સળગતા અંગારા પર ચાલવાનું શરૂ કરે છે. દર્શકો આ નૃત્યથી આશ્ચર્યચકિત થઈ જાય છે. તે સંત જસનાથના માનમાં કરવામાં આવે છે અને ફક્ત પુરુષો દ્વારા જ કરવામાં આવે છે.
આ પરંપરા ૫૫૦ વર્ષથી ચાલી આવે છે.
ભક્તો સળગતા અંગારા પર નિર્ભયતાથી નૃત્ય કરે છે. ધૂમ મચાવતું સંગીત તેમના ઉત્સાહને વધુ વેગ આપે છે. એવું કહેવાય છે કે બાબા જસનાથજી મહારાજના ખાસ પૂજારીઓને એક આશીર્વાદ છે જે અગ્નિ પર નૃત્ય કરતી વખતે તેમના પગ બળતા અટકાવે છે. વધુમાં, ઘણા લોકો કહે છે કે બાબાના સાધુઓ ફક્ત અગ્નિ પર નૃત્ય કરતા નથી પણ સળગતા અંગારા પણ ગળી જાય છે. જસનાથ સંપ્રદાય 550 વર્ષથી વધુ સમયથી આ પરંપરાનું પાલન કરી રહ્યો છે. તેનું મૂળ કટારિયાસર છે. આ નૃત્ય ભક્તો દ્વારા સળગતા અંગારા પર કરવામાં આવે છે. જસનાથ સંપ્રદાય સિવાય બીજે ક્યાંય અગ્નિ સાથે રાગ અને ફાગ વગાડવાનું જોવા મળતું નથી.
Trending News
પૂજારીઓ અંગારા પર કલાપ્રેમ પણ કરે છે.
એક મોટા વર્તુળમાં મોટી માત્રામાં લાકડા બાળીને ધુણા પ્રગટાવવામાં આવે છે. અગ્નિને ઘી ચઢાવવામાં આવે છે અને તેની આસપાસ પાણી છાંટવામાં આવે છે. નર્તકો ઝડપથી ધુણાની પરિક્રમા કરે છે અને પછી, તેમના ગુરુની પરવાનગીથી, અંગારાઓમાં પ્રવેશ કરે છે. નૃત્ય દરમિયાન, તેઓ વિવિધ પ્રકારના કરતબો પણ કરે છે. આ પ્રસંગે, સિમ્ભુધાડો કોડો, ગોરખચંદ જેવા ગીતો અને જસનાથજી દ્વારા રચિત ભજનો ગવાય છે. પરંપરાગત રીતે, જસનાથજીના મેળામાં આવતા ભક્તોને મંદિરના મહંત દ્વારા ખીચડી, કઢી અને ઘીનું પરંપરાગત ભોજન આપવામાં આવે છે.
પરંપરા આ રીતે શરૂ થઈ:
લગભગ 550 વર્ષ પહેલાં, વિદેશી આક્રમણકારોને કારણે કટોકટીના સમયમાં, સિદ્ધ સમુદાયે આ નૃત્યને વ્યક્તિગત અને નૈતિક મૂલ્યો કેળવવા, સંતુલિત જીવન જીવવા અને પ્રાણીઓ સહિત જીવંત પ્રાણીઓનું રક્ષણ કરવાના માર્ગ તરીકે કલ્પના કરી હતી. આ પ્રથા હજુ પણ આ સંપ્રદાયના અનુયાયીઓમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. વધુમાં, જ્યારે સિદ્ધ સમુદાયના સભ્યોને દંભી માનવામાં આવ્યા હતા અને મુઘલ સમ્રાટ ઔરંગઝેબના દરબારમાં બોલાવવામાં આવ્યા હતા, ત્યારે સિદ્ધોએ સંત રૂસ્તમજીના નેતૃત્વમાં દિલ્હીમાં આ નૃત્ય કર્યું હતું. દિલ્હી પર વિજય મેળવ્યા પછી, આ સિદ્ધોને સંપત્તિ ભેટમાં આપવામાં આવી હતી.