શું તમે ક્યારેય વિચાર્યું છે કે તમારા ભોજનની થાળીમાં રાખેલા લસણ અને ડુંગળીનો સ્વાદ જ નહીં, પણ જ્યોતિષના સૌથી રહસ્યમય ગ્રહો રાહુ અને કેતુ સાથે પણ સીધો સંબંધ છે?
પૌરાણિક કથાઓ કહે છે કે આ બંને શાકભાજી સામાન્ય નથી, પરંતુ રાહુ અને કેતુના રક્ત-ઊર્જામાંથી ઉદ્ભવ્યા છે. આ જ કારણ છે કે ધ્યાન અને પૂજામાં તેમને પ્રતિબંધિત કરવામાં આવ્યા છે.
પૌરાણિક કથાઓ: અમૃતના ટીપામાંથી ડુંગળી અને લસણનો જન્મ
જ્યારે સમુદ્ર મંથન દરમિયાન દેવતાઓ અને રાક્ષસોને અમૃત મળ્યું, ત્યારે રાહુ અને કેતુએ કપટથી અમૃત પીધું. ભગવાન વિષ્ણુએ તરત જ સુદર્શન ચક્રથી તેમનું માથું કાપી નાખ્યું.
દંતકથા છે કે તે સમયે રાહુના રક્તમાંથી ડુંગળી અને કેતુના રક્તમાંથી લસણનો જન્મ થયો હતો. આ જ કારણ છે કે તેમને ‘રાહુ-કેતુના બાળકો’ કહેવામાં આવતા હતા.
આ પૌરાણિક કથાએ તેમને તામસિક ખોરાકની શ્રેણીમાં મૂક્યા અને ધાર્મિક વિધિઓમાં તેમને છોડી દેવાની પરંપરા શરૂ થઈ.
જ્યોતિષીય વિશ્લેષણ: તેમને રાહુ અને કેતુ સાથે શા માટે જોડવામાં આવે છે?
તામસિક વૃત્તિ – રાહુ અને કેતુ બંને મનુષ્યમાં આસક્તિ, ભ્રમ અને વાસના વધારે છે. ડુંગળી અને લસણનું સેવન આ વૃત્તિઓને તીવ્ર બનાવે છે.
ચેતના પર અસર – સાધના દરમિયાન, તેઓ મનને અસ્થિર બનાવે છે, ધ્યાન ભટકાવે છે અને માનસિક વિકૃતિઓમાં વધારો કરે છે.
રોગ અને દવા – રાહુ-કેતુને કુંડળીમાં રોગકારક માનવામાં આવે છે. આશ્ચર્યજનક વાત એ છે કે ડુંગળી અને લસણ ઘણા રોગો (ખાસ કરીને રક્ત અને હૃદય વિકૃતિઓ) માટે પણ ઇલાજ છે. એટલે કે રાહુ-કેતુની સમસ્યાનો ઉપચાર તેમના પોતાના સંતાનથી શક્ય છે.
સાધના અને ધર્મમાં શા માટે તે પ્રતિબંધિત છે?
નવરાત્રી, એકાદશી, સોમવ્રત, ગુરુવારના વ્રત જેવા પવિત્ર પ્રસંગોએ ડુંગળી અને લસણની મનાઈ છે.
ચંદ્ર, ગુરુ અને શુક્રની પૂજામાં આનું સેવન મનને અશાંત બનાવે છે.
આ જ કારણ છે કે તેમને મંદિરોના ભોગ અને પ્રસાદમાં સ્થાન મળતું નથી.
શાસ્ત્રોક્ત પુરાવા અને સંદર્ભો
૧. ભગવદ્ ગીતા (અધ્યાય ૧૭, શ્લોક ૮-૧૦)
ભગવદ્ ગીતામાં ખોરાકને ત્રણ શ્રેણીઓમાં વહેંચવામાં આવ્યો છે.. સાત્વિક, રાજસિક અને તામસિક. શ્લોક પરથી સમજો-
કત્વમલ્લવનાત્યુષ્ના તીક્ષ્ણરુક્ષ્વિદહિનહ.
આહાર રાજસ્સ્યેષ્ટ દુઃખશોકમયપ્રદઃ ॥ (ગીતા ૧૭.૯)
અહીં, જે ખોરાક તીક્ષ્ણ, ખૂબ જ તીક્ષ્ણ અને બળતરા પેદા કરે છે તેને રાજસિક-તામસિક તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. ડુંગળી અને લસણ આ શ્રેણીમાં આવે છે.
૨. આયુર્વેદ – ચરક સંહિતા
લસણ (રસોના) ને એક ઔષધી માનવામાં આવે છે, જે રક્ત શુદ્ધિકરણ અને હૃદય રોગમાં ફાયદાકારક છે. પરંતુ ધ્યાન અને ઉપવાસ દરમિયાન તેને ટાળવું જોઈએ કારણ કે તે શરીરની જાતીય ઇચ્છા અને તરસ વધારે છે.
૩. પૌરાણિક કથા – સમુદ્રમંથન (ભાગવત પુરાણ, વિષ્ણુ પુરાણ)
રાહુએ કપટથી અમૃત પીધું ત્યારે વિષ્ણુએ તેનું માથું કાપી નાખ્યું. એવું માનવામાં આવે છે કે ડુંગળી અને લસણ તેમના શરીરમાંથી પડતા ટીપાંમાંથી ઉદ્ભવ્યા હતા. તેથી જ તેમને રાહુ-કેતુના સંતાન કહેવામાં આવે છે.
૪. મનુસ્મૃતિનો ઉલ્લેખ
મનુસ્મૃતિ (૫.૫) માં બ્રાહ્મણો અને સાધકો માટે પ્રતિબંધિત આહારનો ઉલ્લેખ છે, જેમાં લસણ અને ડુંગળીને પણ અશુદ્ધ માનવામાં આવતા હતા.
લશુનામ ગ્રામ્યશોણીતમશ્મુલકપિણ્યકમ.
પરમન્નમ ચ યચ્ચન્યદમીશમ પ્રણિનહ સ્મૃતમ.
૫. વૈષ્ણવ અને શૈવ પરંપરા
ગૌડીય વૈષ્ણવ પરંપરા ડુંગળી અને લસણને તામસિક કહે છે અને સાધનામાં તેનો ત્યાગ કરે છે. શિવપુરાણ અને લિંગપુરાણમાં પણ સાધકને તામસિક આહાર ટાળવાની સૂચના મળે છે.
રાહુ-કેતુ દોષ અને ઉપાયો
જો તમારી કુંડળીમાં રાહુ-કેતુ સંબંધિત દોષો (કાલસર્પ યોગ, રાહુ મહાદશા, કેતુ અંતર્દશા) હોય, તો આ ઉપાયો ફાયદાકારક અસરો ધરાવે છે.
સાત્વિક આહાર અપનાવો અને ડુંગળી અને લસણનો ત્યાગ કરો.
રાહુ માટે – કાળા તલ, વાદળી કપડાં, સરસવનું તેલ દાન કરો.
કેતુ માટે – ધાબળા, કૂતરાનો ખોરાક, તલ અને ઊનના કપડાં દાન કરો.
‘ઓમ રામ રહેવે નમઃ’ અને ‘ઓમ કેન કેતવે નમઃ’ મંત્રોનો જાપ કરો.
પૂર્ણિમા અને અમાવાસ્યા પર વિશેષ ધ્યાન અને દાન કરો.
સંતુલિત દ્રષ્ટિકોણ
ધાર્મિક રીતે: સાધનામાં શુદ્ધતા અને એકાગ્રતા માટે ડુંગળી અને લસણનો ત્યાગ કરવો જરૂરી છે.
તબીબી રીતે: આ ઔષધીય ગુણધર્મોથી ભરપૂર છે અને શરીરને રોગોથી બચાવે છે.
જ્યોતિષીય દૃષ્ટિકોણથી: તેમનો ઉપયોગ અથવા ત્યાગ રાહુ અને કેતુની ઊર્જા પર સીધી અસર કરે છે.

