હિંદુ ધર્મમાં માનવ જીવનના ચાર મૂળનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. જે ધર્મ, અર્થ, કામ અને મોક્ષ છે. આ ચાર મૂળમાંથી, ત્રીજું મૂળ એટલે કે કાર્યનો સાચો હેતુ સંતાનને આગળ વધારવો અને સંતાન પ્રાપ્તિનો છે. આ તે મૂળ છે જે માનવ જાતિના વિસ્તરણ પર ભાર મૂકે છે. પણ પછી સવાલ એ થાય છે કે સનાતની હિંદુને કેટલાં બાળકો હોવાં જોઈએ? ખરેખર, સંતાન હોવું અને વંશને આગળ વધારવો એ સંપૂર્ણપણે વ્યક્તિગત વિચાર છે. પરંતુ ઘણીવાર લોકો આ પ્રશ્નનો જવાબ ધર્મના આધારે શોધવાનો પ્રયાસ કરે છે.
બીજી બાજુ, ઘણી વખત ધાર્મિક નેતાઓ વિવિધ મંચ પરથી લોકોને વધુ બાળકો પેદા કરવા પ્રોત્સાહિત કરે છે. પ્રસિદ્ધ કથાકાર દેવકીનંદન ઠાકુરે જબલપુરમાં એક કથા દરમિયાન કહ્યું હતું કે ‘હિન્દુઓને 5 બાળકો હોવા જોઈએ’ તેમ પ્રશ્ન ઊભો થાય છે કે ‘સનાતન દંપતીને કેટલાં બાળકો હોવા જોઈએ?’ .
તમને ઘણા સંતાનો થાય’ના આશીર્વાદ
હિંદુ ધર્મ સાથે સંબંધિત ઘણા ગ્રંથોમાં રાજવંશની ઉત્પત્તિ અને વિસ્તરણ વિશે વાત કરવામાં આવી છે. મહાભારત હોય કે રામાયણ, આવી અનેક ઘટનાઓ યાદ હશે જ્યારે રાજાઓએ સંતાન પ્રાપ્તિ માટે ઋષિમુનિઓ પાસેથી મદદ અને આશીર્વાદ લીધા હોય. જ્યારે શંકરાચાર્ય સ્વામીશ્રી અવિમુક્તેશ્વરાનંદ સરસ્વતીને પૂછવામાં આવ્યું કે હિંદુઓને કેટલા બાળકો હોવા જોઈએ, તો તેમણે કહ્યું, ‘બહુ પુત્રવતી ભવ’, આ વરદાન હંમેશા આપણા સ્થાને આપવામાં આવે છે.
‘બહુ’ એટલે બહુવચન. તમારી હિન્દીમાં એકવચન અને બહુવચન છે. એટલે કે 2 હોય તો પણ તે બહુવચન બને છે. પરંતુ સંસ્કૃતમાં એકવચન, દ્વિ અને બહુવચન છે. એટલે કે ત્રણ હોય ત્યારે જ બહુચન કહેવાય. મતલબ કે હિંદુઓને ઓછામાં ઓછા ત્રણ બાળકો હોવા જોઈએ. પુત્રવધૂમાં ‘પુત્રવધૂ’ શબ્દ આનું પ્રતિબિંબ પાડે છે.
ભ્રૂણહત્યાના પ્રશ્ન પર શંકરાચાર્ય ગુસ્સે
આ પ્રશ્નના જવાબમાં શંકરાચાર્યએ પણ ભ્રૂણહત્યા અંગે પોતાનો અભિપ્રાય આપ્યો છે. તેણે તેને પાપ ગણાવ્યું છે. તે આગળ જણાવે છે કે, ‘અગાઉ ફેમિલી પ્લાનિંગ અહીં નહોતું થતું. એવું માનવામાં આવતું હતું કે જ્યારે ગર્ભાવસ્થા સ્વયંભૂ પ્રાપ્ત થાય છે, ત્યારે બાળકને જન્મ લેવાનો અધિકાર આપવો જોઈએ.
હવે એવી સ્થિતિ સર્જાઈ રહી છે કે પ્રેગ્નન્સી તો થઈ રહી છે, પણ ભ્રૂણની હત્યા થઈ રહી છે. શાસ્ત્રોમાં ભ્રૂણહત્યાને મનુષ્યની હત્યા સમાન ગણવામાં આવી છે. સૌપ્રથમ તો સનાતની દંપતીએ ભ્રૂણહત્યા ન કરવી જોઈએ.’ તેઓ વધુમાં કહે છે, ‘જો ધાર્મિક દૃષ્ટિકોણથી જોવામાં આવે તો તેમના તમામ પુત્રો અને પુત્રીઓ આવકાર્ય છે.’